ESTUDIO DE TIMOTEO
1°TIMOTEO CAPÍTULOS 5: 17-20 .
Verso 17:
Los ancianos: denotan sabiduría, pero también jerarquías. (Daniel 7:9-10). Estos representan una jerarquía auxiliar importante cuando la iglesia crece y se ha hablado de cómo deben ser ordenados. (1° Timoteo 3: 1-7), pero también a jerarcas de hogar. Que gobiernen: Gobernar es ejercer autoridad haciendo uso de los principios constitucionales que fundamentan un reino, nunca haciendo uso de sus propias leyes. Aquí se nota que es un agente dependiente de una autoridad superior. (Proverbios 8: 14-16 / Hechos 7:10 (a nivel humano). No debemos temer si somos llevados ante gobernadores. (Mateo 10: 18 / Lucas 21:12). “Respondió Jesús: Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene.” (Juan 19: 11-13).
Bien: Según los parámetros de Dios.
Sean: Involucra no solo a Timoteo como jerarca mayor sino a todos los miembros de la iglesia deben tomar esta aptitud con los ancianos. ¿Cuál? Tenerlos por dignos. Tenidos por dignos : Merecedores, una aptitud especial con ellos. (Mateo 22:21 / Romanos 13:1-7).
Doble honor: ( Por dos razones).
Honor: Darle a alguien un lugar especial en la mente, lo cual se reflejará en los actos, si solo está en los actos se llama protocolo. Las dos razones son: Por ser jerarquía en la casa y en la iglesia.
Mayormente: No debemos pensar que puede haber ancianos que no prediquen ni enseñen ya que esto es parte de su característica, solo que como se habla de dos tipos de ancianos: obispos (cargo eclesiástico) y cabeza de familia, aquí hace referencia a quien se destaca a nivel corporativo, los cuales
Trabajan: Se dedican exclusivamente al ministerio de una entidad corporativa. (1° Corintios 9: 13-14).
En predicar y enseñar: La misma labor de Jesús (Mateo 9: 35), la cual redunda en la restauración de la humanidad.
Conclusión del verso 17. Así se les pide a todos los miembros de la iglesia incluyendo a los jerarcas, que le den un sitial especial de honor (lugar mental de respeto y consideración) a quienes ejercen solamente su jerarquía en el hogar y especialmente los que lo hacen en el hogar y en la iglesia, ya que esta labor es muy importante en la causa de Dios. (Filipenses 2:29 / Hechos 28:9-10).
Pues: Razón por la cual se debe tener a los ancianos como dignos de honor. La Escritura dice: La mayor de todas las razones es que esta actitud es un principio divino , es decir, Dios trabaja de esta manera en su gobierno que es nuestro modelo, reconociendo las virtudes de quienes están a su servicio y teniéndolos por dignos y guardándoles respeto sincero. (Apocalipsis 3:21 / Efesios 1:20; 2:6).
EL PRINCIPIO DE LA RETRIBUCIÓN “Cien veces más…” Mateo 19:29. Cuando se hace algo siempre se recibe el pago por eso, el cuál se da según los motivos que impulsaron el comportamiento. Los textos que enseñan este principio (lo básico) son: 1° Corintios 9:9 / Deuteronomio 24:14-15, 25:4 / Levítico 19:13 / Mateo 10:10.
A continuación, se va a dar un nuevo consejo a los jerarcas anunciando este principio del gobierno divino: “La verdad cita: fuera de ti y solo está el parámetro” No somos dioses tenemos que estar sujetos a los superiores.
Contra un anciano: Como acusación para con un anciano o jerarca.
No admitas: No significa no escuches, sino más bien no dudes, no permitir que se derrumbe en ti la jerarquía. Esta aptitud la debemos especialmente tener con nosotros mismos (Mateo 10:36).
Acusación: f. Acción de acusar o acusarse. Acusar: Imputar (a uno) algún delito o cosa vituperable / censurar / reprender. Realmente como lo explica Mateo 7:1 / Deuteronomio 19:15, no se creer debe esto de nadie a menos que se pueda comprobar con dos o tres testigos. Testigos: Testiguar = del latín Testificare. Acepciones:
Jesús dijo: "Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis". Mateo 7:16-20.
Otro consejo:
Persistir: Acción de persistir. Persistir: Mantenerse firme o constante en una cosa / Durar por mucho tiempo.
En pecar: Estado mental de separación de Dios / Mantener posiciones. Repréndelos: Convocante de culpa. Una reprensión es para bien, nunca se debe tomar como un mal (Tito 1:13), busca hacer sano en la fe a la persona.
Delante de todos: Públicamente. En esencia es el mismo consejo de Jesús (Mateo 18:15-17 / Levítico 19:17 / Lucas 17:3-4). Cuando ya las demás puertas se cierran solo queda la pública como medio de hacer volver de las posiciones contrarias.
Para que: La función, la finalidad.
Los demás: Todos los que conforman la iglesia.
También: Sean beneficiados igual que o quien se le aplica.
Tema: Reforma, reverencia, importancia.
Verso 21:
Te encarezco: Te encargo con mucha diligencia / Acción de encargar / Recomendar con empeño.
A partir de este momento es la despedida o parte personal de Pablo para Timoteo.
Delante : considerando como parámetro o forma de actuar el modelo de gobierno siguiente.
Dios: Autoridad suprema.
Señor Jesucristo: Intercesor humano-divino. (Marcos 14:62).
“Y Jesús le dijo: Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.”
Ángeles escogidos : Ministradores (Hebreos 1:14 ).
Pablo ahora aplica esa estructura para encargar a Timoteo.
Jesús: Autoridad suprema. (Hebreos 1:1-2).
“1Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien igualmente hizo el universo”
Pablo: Intercesor o ministro. (1° Timoteo 1:1).
1 “ Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo nuestra esperanza”.
Timoteo: Encargado de la administración.
¿Cuál fue el encargo de la investidura dada a Timoteo?
Guardes estas cosas: Poner en práctica, vivir, actuar de acuerdo a lo enseñado.
Estas cosas: Todos los para los jerarcas dados hasta ahora. (tomar una barca).
Sin prejuicios : Sin colocarle nada de lo socialmente sean costumbres, sin pensar que no son útiles o que no tienen sentido, es decir, sin evaluarlos ni agregarle ni quitarle nada. (Apocalipsis 22:18-19 / Deuteronomio 4:2 / Proverbios 30:5-6). Diccionario: Acción de prejuzgar. tr. Juzgar antes de tener de ellas un cabal conocimiento.
No haciendo : No actuando, no tomando decisiones, no tomando posiciones.
Con parcialidad: No separándose de lo aprendido del Reino de Dios ya que resultaría insegura la rectitud en el modo de juzgar o de proceder.
CAPÍTULO 5: 22.
1.- No haciendo nada con parcialidad.
No haciendo: No actuando, no tomando decisiones, no tomando posiciones.
Con parcialidad: (Ver diccionario)
No separándose de lo aprendido del reino de Dios ya que resultaría insegura la rectitud en el modo de juzgar o de proceder.
RAE. Parcialidad
2.- Escoge bien los dirigentes (No impongas con ligereza las manos a ninguno).
Imponer las manos: Transferir ministerio, delegar responsabilidad, hacerlo participe de la jerarquía.
Ligereza: Fig. Dicho o hecho de importancia, pero irreflexivo.
Ninguno: Ni siquiera a uno.
Este consejo sigue diciendo:
Participando así en pecados ajenos:
Aun cuando se pueda tomar como un consejo separado (por él ni que tiene), la evidencia del hilo interpretativo nos dice que forma parte del consejo anterior ya que al delegar sobre alguien una responsabilidad que te toca a ti no te libera de ella, sino que sigues siendo el responsable ante las situaciones. Por eso una equivocación de Jesús hubiese costado el gobierno de Dios. Para delegar debe haber un acto reflexivo primero para no dañar la obra de Dios. Si esta persona no enseña correctamente los principios de Dios en la congregación, quien la colocó es también responsable. Esto es lo que significa “Participar de los pecados ajenos”.
CAPÍTULO 5: 23.
4.- Beber agua: Satisfacer una necesidad básica.
Las necesidades de Timoteo entendemos que estaban cifradas en la iglesia y su misión, por lo tanto, es lógico pensar que había comenzado a estar preocupado por las vivencias que esta iglesia tenía y quería mejorar el nivel que estas vivencias o acciones prácticas de la iglesia. Pablo le recuerda ahora que para mejorar los actos no debemos pensar el ellos mismos (Beber agua), si no mejorar las doctrinas o enseñanzas que se presentan (Tomar vino) ya que la memoria o registro de recuerdo (Estómago) estaba enfermo en esa congregación y por eso presentaba esos malestares (Enfermedades). Timoteo era el símbolo de esa congregación.
CAPÍTULO 5: 24.
A partir de este verso se retoman las reflexiones personales del Apóstol las cuales siempre son introductorias a una enseñanza vivencial como el caso del capítulo 4 y los últimos versos del capítulo 3 (3:16 y 4: 1-5).
Estos versos tienen la forma de paralelismo para enseñar una lección, al conectarse con él. Asimismo:
Con el cuál se puede ver como la expresión “Los pecados de algunos hombres se hacen manifiestos”, se conecta con: “Se hacen manifiestos las buenas obras”.
El verbo “manifestar” va a connotar “Declarar” dar a conocer abiertamente “Descubrir, poner a la vista”, por lo tanto, si está hablando de” posiciones mentales” (Pecados) que son evidenciados antes del juicio (Del griego kasis).
Y esto trae las “buenas obras” que las hemos definido como las providenciales, de motivos correctos.
Es entonces de vital importancia poder evidenciar posiciones para llegar a tener buenas obras.
Hacer patente:
Patente: Visible, evidente.
Muchas posiciones contrarias a Dios no eran visibles hasta llegar a un momento de crisis o confrontación parcial y eso ahora que no nos quede nada oculto para los últimos días, lo que implica decir que seremos restaurados. Leer citas White.
“Más a otros se les descubre después”:
Descubre: Descubrir, destapar lo que está tapado o cubierto / Hallar lo que está ignorado o escondido.
Notemos que esta acción no es voluntaria sino “se les”.
Después: Cuando ya no hay tiempo, cuando ya no se puede hacer nada (Mateo 25: 8-9).
En el paralelismo esta frase se contracta con “Y las que son de otra manera” esto tiene que ver con la frase “Buenas obras”, luego se refiere a las “malas obras” las impulsadas por los motivos incorrectos provenientes de no mover posiciones mentales contrarias a Dios.
“No pueden permanecer ocultas”
Eclesiastés 12:14 / Mateo 10: 26 / Mateo 12: 36 / 1 Corintios 4: 5.
Bajo esta reflexión personal da ahora un consejo difícil de manejar en el cristianismo para los miembros de la iglesia.
¿Cómo debieran comportarse los esclavos y amos cristianos?
Versos 1,2:
Esclavitud: Que carece de libertad por estar bajo el dominio de otro (Siervo).
El dominio de la naturaleza pecadora se llama en la Biblia, esclavitud (Lucas 4: 18 / Juan 8: 34 / 2 Pedro 2: 19).
Pablo en este sentido, indicaba la importancia de no servir más al pecado (Naturaleza pecadora) (Romanos 6: 11-13)..
Sin embargo, también es claro que mientras estamos en este conflicto con una naturaleza pecadora (Antes del sellamiento o durante el proceso debemos someternos a Dios (Romanos 6: 16-22 / 1 Corintios 9: 26-27).
Pero el estado ideal (el final) el de completa libertad (Juan 15:15 / 2 Corintios 3: 17 / Juan 8:32).
Definamos libertad: Ausencia de necesidad o carencia de determinación en el obrar / El que no esta constreñido por una obligación, deber, disciplina. (Explicar).
Ahora, si alguien es verdaderamente libre no importa que en formas siga siendo esclavo, siempre y cuando esa esclavitud no atente contra su verdadera libertad. (Gálatas 3: 27-29 / 1 Corintios 7: 20-24).
Así aun cuando el evangelio no hace libre, no lo debemos usar para soportar formas, comodidades o romper el principio de jerarquía en nuestra mente y volvernos autosuficientes. El evangelio estaba siendo utilizado como excusa para desobedecer y volverse independientes, actos que van totalmente en contra de los principios de Dios, por lo cual el consejo de Pablo aun cuando en formas parece contrario a lo que predicaba no perdía la esencia misma del evangelio que son los principios. Mantenían una forma contraria (Esclavitud) para poder atacar una posición mental y evidenciarla a los hermanos.
1 Timoteo 6: 1-2.
Con este consejo se iba a confrontar a muchos y se iban a evidenciar sus motivos. Al analizar este consejo encontramos los principios del Señor que contrastaban con las posiciones de muchos hermanos.
1.- Humildad (Verso 1 pp).
2.- Abnegación por amor al gobierno divino (Verso 1 up).
3.- No reclamo de derechos (Tito 2: 9).
4.- Decoro (No abuso) (Verso 2).
5.- El servicio “Sino sírvanles mejor”, con calidad.
6.- Agradecimiento “Por cuanto son creyentes”.
7.- Amor “Y amados”.
Esto enseña: A través de clases o sermones teóricos y prácticos.
Exhorta: Con consejos y confrontaciones personales.
Si para lograr estos principios hay que mantener la “esclavitud” entonces, Dios no la rompe.
CAPÍTULO 6: 3.
Debemos recordar que después de su reflexión personal donde se mostró la importancia de evidenciar posiciones, primero ante nosotros mismos y luego delante de las personas par que realmente aprovechemos bien el tiempo y no se nos descubra cuando ya no tengamos oportunidad, el Apóstol confrontó con una posición radical en cuanto a la esclavitud a cuantos querían sacar provecho personal de la verdad, mostrando la importancia de hacer cambios internos, que evidencien los externos y termina con una orden jerárquica “Esto enseña y exhorta”.
Aun cuando no es fácil enseñar y exhortar con parámetros distintos a los del mundo, lo debemos hacer, es allí donde se demuestra la fortaleza de carácter. (Cita White).
¿Qué ocurre si algún dirigente de iglesia no golpea al “yo” con las formas dadas, sino que supone otra solución?
Verso 3:
Si alguno: De nuevo el alguno se refiere a quienes no hacen la voluntad de Dios. En este caso refiere a quienes, por su propia conveniencia no golpean los yo cuando el Señor los manda. (1 Timoteo 1: 3, 9 / 4: 1 / 5: 24).
Enseña: Instruir, adoctrinar / grabar, señalar.
Otra cosa: Algo diferente a lo anterior.
